Formation au chant grégorien

J’ai découvert le chant grégorien sous plusieurs de ses facettes : derrière le travail de chercheurs éminents, sous la baguette de chefs issus d’écoles différentes, comme dans la voix de traditions monastiques qui prennent leur source il y a des siècles.
Et puis, comme chanteur, j’ai eu à l’interpréter d’innombrables fois : en ensemble ou en soliste, en liturgie ou en concert, en enregistrement, en colloque, etc.

Et toujours la même question : comment interpréter cette musique qui nous vient d’une époque tellement lointaine qu’on ne peut que tâcher d’imaginer ?

En appliquant les consignes du chef qui nous emploie, bien sûr !

En s’intégrant dans la culture du collectif quand il s’agit d’une restitution à plusieurs, évidemment !

Mais au-delà, comment raconter cette musique pour qu’elle prenne sens aujourd’hui ? Et comment intégrer de nombreuses théories, souvent très différentes, pour créer un chant qui soit légitime, respectant à la fois sa genèse, son histoire, et notre capacité à le recevoir ?

Voilà ce que je m’emploie à faire, dans mon chant et dans mon travail de transmission.